蘇軾《木石圖》畫心部分
11月26日晚，佳士得香港2018秋季拍賣中，備受關注的蘇軾《木石圖》最終以4.1億港元落槌成交，刷新了中國古代繪畫作品的拍賣紀錄。佳士得公司的宣傳材料稱，《木石圖》為“中國書畫曠古爍今之作，文人先驅蘇軾傳世真跡”。一時，蘇軾的《木石圖》成為人們熱議的焦點。
關于蘇軾是什么時間創作《木石圖》的，有兩種說法：一是認為是蘇軾任徐州知府時所畫。元豐元年（1078年），蘇軾在徐州時，與“蘇門六君子”的晁補之、陳師道前往蕭縣圣泉寺，在隱居于此的鄉賢竇沔的陪同下，蘇軾飲用該寺的“菩薩泉”后，感覺清冽甘甜，心情愉悅，乘興揮筆潑墨，畫下了《木石圖》。當地至今有“東坡品茶識圣水”的佳話。另一種觀點認為是蘇軾在 1089-1091年在杭州任太守時完成的。
蘇軾一生仕途蹭蹬，在“烏臺詩案”中險些喪命，屢遭貶謫，竟一個月內三貶其官，最終將他貶至海南的儋州。蘇軾喜歡畫枯木竹石，大概與他的命運多舛，縱橫恣肆、曠達高邁的文風有關。這幅《木石圖》畫面上的枯木狀如鹿角，虬曲剛勁，猶如扭曲的身軀，盤根錯節，有氣沖云霄之勢，至樹枝杈椏，線條漸漸舒緩，枝葉直沖畫外。怪石狀如蝸牛，盤旋如渦，似有運動感，顯現出頑強的生命力。怪石后點綴星點矮竹，讓人感覺暗藏生機，看到了希望。除竹葉和一些樹枝外，全畫大都用淡墨干筆畫出，用筆簡率，飄逸靈動，不求形似，頗具神韻。此幅《木石圖》堪稱是文人畫的典范，北宋文學家、書法家黃庭堅贊道：“折沖儒墨陣堂堂，書人顏揚鴻雁行。胸中原自有丘壑，故作老木蟠風霜。”蘇軾的畫在當時名氣很大，有“枯木竹石，萬金爭售”的景象，但蘇軾所作的畫作多見于著錄，傳世真跡極少。
根據佳士得拍賣行官網信息，蘇軾《木石圖》手卷上有四幅題跋和41枚鑒藏印，由此也可看出此畫的流傳脈絡非常清晰。
此畫后有跋文曰：“潤州棲云馮尊師棄官入道三十年矣，年七十余，須發漆黑，且語貌雅適，使人意消見，示東坡《木石圖》，因題一詩贈之，仍約海岳翁同賦。上饒劉良佐。”上饒人劉良佐與蘇軾、米芾為同時期人，為一方文人，但沒有從政，旅居潤州。當潤州馮道師得到此畫后，如獲至寶，邀請劉良佐和米芾題詩。劉良佐題寫了上面的跋文，并作了一首詩：“舊夢云生石，浮榮木脫衣。支離天壽永，磊落世緣微。展卷似人喜，閉門知己稀。家林有此景，愧我獨忘歸。”跋文中的“海岳翁”即米芾，字元章，其書畫自成一家，枯木竹石，山水畫獨具風格，與蔡襄、蘇軾、黃庭堅合稱“宋四家”，后定居潤州。他題詩云：“四十誰云是，三年不制衣；貧如世路險，老學道心微。已是致身晚，何妨知我稀；欣逢風雅伴，歲晏未言歸。”蘇畫米跋，相得益彰。馮尊師已無可考，同時代的詩人王禹偁有《送馮尊師》一詩云：“前日訪潘閬，下馬入窮巷。忽見雙筍石，臥向青苔上。云是馮尊師，秋來留在茲。今說東南行，問我堅乞詩。”看來這位馮尊師喜歡向文人雅士求詩倒是實情。
畫中鑒藏印中有宋高宗趙構“紹興內府”的印、南宋金石學家王厚之的印。宋以后，元末詩文家俞希魯有題跋，其中說：“今觀坡翁此畫，連蜷偃蹇，真有若魚龍起伏之勢。……上饒劉公、襄陽米公二詩亦清儁，而米書尤遒媚可法。皆書畫中奇品也。”至明代，此畫曾為朱元璋養子沐英家族、藏書家李廷相所藏，明代學士郭淐在跋語中說：“蘇長公枯木竹石，米元章書，二賢名跡，珠聯璧映，洵可寶也。”
現代書畫鑒定大師張蔥玉在《木雁齋書畫鑒賞筆記·繪畫一》中介紹了《木石圖》的流傳情況：“此卷方雨樓從濟寧購得后乃入白堅手，余曾許以九千金，堅不允，尋攜去日本，阿部氏以萬余得去。”北洋時期，《木石圖》與蘇軾的另一幅《瀟湘竹石圖》皆為方雨樓所藏。方雨樓為民國時期“北漂”的安徽著名古董商，對書畫鑒賞、金石、碑版、古錢幣均有研究，徐悲鴻曾聘請他到藝專授課。曾做過吳佩孚秘書長的白堅夫從方雨樓處買下了蘇軾的兩幅畫作。上世紀六十年代困難時期，白堅夫將《瀟湘竹石圖》以5000元的價格賣給曾任《人民日報》社社長的鄧拓。鄧拓又捐贈給中國美術館，收藏至今。《木石圖》則讓白堅夫的日本太太在1937年全國抗戰爆發之前，帶到日本，收藏于阿部房次郎爽賴館，此后便蹤跡難覓。直到被佳士得公司從日本找到，進行拍賣。據佳士得稱“買家來自大中華區”。看來，這幅曠世名畫又回到中國人手中。
◎ 鄭學富